Explications de textes à l'intention du S.f.

<br /> Tout ceci est très évident, excepté pour Miteny.<br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br /> Pour tout dire, la définition de Veihane est un bon compromis entre la réalité et la dialectique schtroumphesque.<br /> <br /> <br /> En définitive, nous n'avons rien à redire à ses propos. Je pense même que Veihane est lui-même suffisiste, et que c'est une tentative un peu moqueuse de solliciter Miteny.<br /> <br /> <br /> C'est bien la réponse de Miteny qui est édifiante (même si rien de nouveau) : idem que lorsque Zoroastre lui faisait cette réflexion : que pensent les suffistes ? Quel est le raisonnement des<br /> matérialistes ?<br /> <br /> <br /> La réponse de Miteny ne révèle que sa propre incompréhension : les suffisistes ne pensent pas, les suffisistes n'ont rien dans la tête, ils n'ont aucun raisonnement !<br /> <br /> <br /> C'est bien cela qui est le plus absurde dans le délire de Miteny.<br /> <br /> <br /> Il prend sa propre incompréhension, son propre enfermement mental pour de l'absence de pensée chez ses interlocuteurs. Idem lorsqu'il dit "charabia !" à un raisonnement limpide qu'il ne comprend<br /> pas.<br /> <br /> <br /> Je pense même qu'en un temps, il a connu le raisonnement matérialiste, et maintenant il ne le connaît plus, et n'est d'autant moins capable de le comprendre.<br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br /> Aujourd'hui, ainsi qu'il l'avait dit à Zoroastre (objet de débat entre eux), il se refuse à contrer le raisonnement matérialiste. Il suffirait, croit-il, que personne ne trouve de faille dans son<br /> raisonnement d'insuffisance pour qu'on décide, par défaut, de l'adopter. Et il pense que la meilleure option (absurde ! ! !), c'est d'écrire des articles sur son blog, afin que des internautes<br /> adhèrent à sa newsletter et organisent une pétition pour que se déroule un débat télévisé ! (et de là, gloire à miteny et paix sur la terre). Même pas se confronter à des universitaires, en<br /> direct. Non, juste son blog, qu'il imagine très connu mais censuré par des médias aux ordres de Satan.<br /> <br /> <br /> Délire.<br /> <br /> <br /> Cette absence totale de sens stratégique, et par là même, son refus de se lancer dans la conquête idéologique en s'attaquant à la pensée adverse (qu'il méconnaît, qu'il ignore, qu'il nie), marque<br /> en définitive sa peur. Peur de réussir, ou au contraire, peur de n'être pas à la hauteur.<br /> <br /> <br /> Mais dans le fond, sa réelle peur derrière tout cela, c'est la peur de se confronter à la réalité.<br /> <br /> <br />  <br />