Où l'on démontre IMPARABLEMENT les contradictions du S.f.

<br /> SANS COMMENTAIRE<br /> <br /> <br /> S.f.<br /> <br /> <br /> "Comme à son habitude, ce crétin n'a rien compris."<br /> <br /> <br /> Ah bon ?<br /> <br /> <br /> T'es sûr de toi ?<br /> <br /> <br /> Tous les oiseaux ne sont pas nommés rouge-gorge, on est bien d'accord. OUI ou NON ?<br /> <br /> <br /> Or si j'utilise la même technique que toi, la syntaxe ( arrangement, relation entre les éléments d'une phrase ) je peux parfaitement écrire<br /> en effet:<br /> <br /> <br /> Puisque le rouge-gorge est un oiseau, alors un oiseau EST un rouge gorge.<br /> <br /> <br /> Déduction possible (selon la logique style S.f.): Tous les oiseaux sont des rouge-gorges, ce qui est naturellement faux<br /> <br /> <br /> Par contre comme le mot rouge-gorge ne signifie pas et ne désigne pas ( sémantiquement parlant ) nécessairement un oiseau, utiliser le mot sémantique dans ta phrase :<br /> <br /> <br /> " Puisqu'il ne s'agit là que de sémantique..."<br /> <br /> <br /> n'est pas approprié.<br /> <br /> <br /> La seule phrase possible compatible avec le mot sémantique ( signifier, sens )est la suivante :<br /> <br /> <br /> "Certains oiseaux sont nommés rouge-gorges" et là, on ne peut pas détourner cette phrase ( façon S.f;) et affirmer que tous les oiseaux sont des rouge-gorges, puisque ce ne sont seulement que<br /> certains d'entre eux qui sont nommés comme ça.<br /> <br /> <br /> Ne pas confondre le sens des mots, syntaxe et sémantique, c'est essentiel pour bien se comprendre.<br /> <br /> <br /> Pour être plus clair rouge-gorge ne signifie pas oiseau , comme constater ne signifie pas UNIQUEMENT ressentir.<br /> <br /> <br /> On peut parfaitement constater ( dans le sens vérifier ) si un autre corps que le sien à mal<br /> <br /> <br /> 1 ) en le voyant se torde de douleur s'il se cogne<br /> <br /> <br /> 2 ) en entendant son cri de douleur s'il se cogne<br /> <br /> <br /> 3 ) en écoutant son témoignage lorsqu'il dit je me suis fait mal en me cognant.<br /> <br /> <br /> Certes si c'est le S.f; qui se cogne, il peut pous mentir et nous affirmer comme il ose le faire, n' avoir mal que lorsqu'il se cogne, par exemple, alors qu'il nous affirme comme vérité première.<br /> <br /> <br /> "J'affirme que l'incapacité du corps humain * à produire de la douleur est une réalité que je constate avec la plus grande certitude"<br /> <br /> <br /> * donc son corps ( S.f.) aussi bien entendu<br /> <br /> <br /> Qui peut le croire ? sauf à imaginer que son corps n'est pas un corps humain ?<br /> <br /> <br /> Au nom du mitenisme, je déclare que le S.f. est donc un menteur<br /> <br /> <br /> Justicier........détecteur impitoyable des inepties du S.f.<br />